Социология религии. СР как научная дисциплина

Религию как форму и следствие отчуждения человеком собственной сущности предложил рассматривать
Кант
Фихте
Шеллинг
Фейербах
Гегель
К представителям мифологической школы в религиеведении, трактующей религиозную веру преимущественно как интеллектуальный феномен, не относится
Б.Бауэр
Ш.Дюпии
У. Джемс
К. Вольней
Б. Малиновский предлагает понимание магии
структурное
функциональное
описательное
сущностное
редукционистское
Суть религии Фрейд трактует как
нормальное состояние общественной психологии
отчужденное сознание
общечеловеческий навязчивый невроз
предболезненное состояние общественной психологии
культовое поведение
Р.Маретт предложил считать основным и специфическим элементом религии
особый объект верования
религиозное сознание
религиозные отношения
религиозные организации
культовую систему
К предмету социологии религии не относится изучение
роли религии в жизни групп верующих и общества в целом
причин и механизмов возникновения религии
форм организации религиозных групп
трансцендентного, священного, сверхъестественного
тенденций развития религии
«Теолог» - это имя собственное, обозначающее легендарного поэта, составившего мистические гимны для
орфиков
киников
киренаиков
неоплатоников
пифагорейцев
С точки зрения Б. Малиновского, главной функцией религии является
мировоззренческая
интегративная
терапевтическая
идеологическая
компенсаторная
Вторник, согласно «седьмичному» кругу богослужения в христианстве посвящается воспоминаниям о
святых
предательстве Иуды
распятии Христа
святителях христианской церкви
пророках
В разработке типологии религиозных организаций, исследовании этапов эволюции религии, влияния протестантизма на «дух капитализма» с успехом использовался метод
экспериментальный
наблюдения
опроса
анализа исторических данных (документов, источников)
Объяснение (постижение) религии возможно только с позиций самой религии, с позиций человека, принимающего «истины веры», - считает
история религии
философия религии
психология религии
теология
социология религии
Предвосхищая понятие естественной религии деистов, противопоставил народную религию врожденным религиозным представлениям
Демокрит
Эвгемер
Платон
Секст Эмпирик
Посидоний
Психологическим механизмом религии, согласно У.Джемсу, является
введение индивида в наркотический ступор
торможение интеллектуального развития
формирование чувства страха и зависимости
наделение надеждой отчаявшихся, стимулирование творчества
формирование чувства зависти и ханжества
Основоположником научного религиеведения большинство исследователей считают
Ф.Мюллера
Ф.Баура
И.Баховена
О.Конта
Э.Ренана
Социологическое определение религии должно исходить, по Веберу, из анализа
целей верующих
эмоций, переживаний верующих
связи священного и профанного
социального поведения верующих
верований
Обряд носит характер
индивидуалистический
теоретический
символический
прагматический
практический
Типов молитвы (по мнению американского психолога Дж.Леуба) насчитывается
три
четыре
шесть
два
пять
По существу, у Дюркгейма религия отождествляется с
мифологией
наукой
идеологией
нравственностью, моралью
искусством
«Первых в мире богов создал страх», - написал античный поэт
Гораций
Стаций
Софокл
Гесиод
Овидий
Религия нужна для обоснования нравственных принципов человеческого поведения -считал
Кант
Фейербах
Шляйермахер
Фихте
Штраус
М.Вебер считал, что на возникновение и развитие западноевропейского капитализма важнейшее влияние оказал
православие
католицизм
протестантизм
буддизм
ислам
При характеристике религиозности в случае, когда большое значение имеет деятельность религиозных организаций и верующихв малом промежутке времени, используется понятие
степень религиозности
характер религиозности
состояние религиозности
религиозная ситуация
уровень религиозности
Религия выполняет в обществе «моторную функцию», считает Дюркгейм, в силу того, что она формирует
моральные нормы
догмы
обыденные представления
теоретические представления о мире
идеалы
Наиболее последовательными критиками церкви как института, закрепляющего феодальные порядки, выступили в XVIII в. __________________ просветители
немецкие
французские
русские
итальянские
английские
Маретт считает, что переживание сверхъестественного вызывает у человека прежде всего
страх
восхищение
умиление
раздражение
любовь