Этнопсихология

Классификация культур на кофигуративные, постфигуративные и префигуративные принадлежит
Б. Вайнеру
М. Миду
К. Пайку
Дж. Берри
В древности чукчи сами называли себя
нгаи
бин
луораветланы
дьянду
Процесс передачи культурных ценностей, умений, верований и т.п. от родителей к детям - это трансмиссия
«прямая»
«непрямая»
вертикальная
горизонтальная
Осознание индивидом в процессе этнической идентификации того, кем его воспринимают другие (социальное окружение), относится к понятию
критерия внутреннего выбора
социализации
критерия приписывания
инкультурации
Исследователь занимает позицию внешнего наблюдателя, стремясь дистанцироваться от культуры, в этнопсихологии
eрic подход
evic подход
etic подход
emic подход
Приоритет интересов группы над личными интересами относится к понятию
негативизм
коллективизм
конформизм
индивидуализм
Сильная, хотя и разного уровня интенсивности, идентификация с двумя группами называется
измененной этнической идентичностью
этнической гиперидентичностью
биэтнической идентичностью
воинственным этноцентризмом
Среди множества факторов (вещей), которые, по мнению Ш. Монтескье, управляют людьми, на первое место он выдвигал
законы
климат
религию
принципы правления
Качество, характеризующее склонность человека приписывать ответственность за результаты своей деятельности внешним силам или собственным способностям и усилиям, называется
самооценкой
каузальной атрибуцией
конформностю
локусом контроля
Автором книги «Введение в этническую психологию» (1927 г.) является
С.А. Токарев
Г.Г. Шпет
И.М. Сеченов
В.А Тишков
Система образов, которые лежат в основе человеческих представлений о мире и о своем месте в нем и, следовательно, определяют поведение людей, относится к понятию
национальный портрет
национальный характер
ментальность
национальное самосознание
Знания, представления индивида об особенностях собственной группы и осознание себя ее членом на основе этнодифференцирующих признаков образуют компонент структуры этнической идентичности
поведенческий
когнитивный
аффективный
ценностный
Определение «культура - это часть человеческого окружения, созданная самими людьми» принадлежит
Ф. Боасу
М. Херсковицу
Г. Триандису
Ю. Бромлею
По мнению Ж. Пиаже, национальные чувства у детей просыпаются в возрасте ___ лет
4-5
10-11
8-9
6-7
Тенденция благоприятствовать собственной группе и ее членам при сравнении с другими группами - это
сепаратизм
сегрегация
геноцид
внутригрупповой фаворитизм
Из перечисленных элементов: 1) трудность задачи; 2) способности; 3) настроение; 4) усилия; 5) везение; 6) темперамент - к элементам модели атрибуции достижений Б. Вайнера относятся
1, 2, 5, 6
1, 3, 4, 6
1, 2, 4, 5
1, 4, 5, 6
Автором концентрической модели африканской личности является
А. Бине
Ч. Осгуд
И. Cay
Ф. Хсю
Культуры, представители которых больше внимания обращают на содержание сообщения, на то, что сказано, а не на то, как сказано, называются
высококультурными
низкоконтекстными
низкокультурными
высококонтекстными
На сегодняшний день в японском языке для обозначения понятия «жена» есть _________ слов
3
8
5
11
А. Тэшфел (1919-1982) был ________ социальным психологом
американским
британским
французским
канадским
Во второй половине XX в. основным фактором, лежащим в основе межэтнических различий психики, чаще всего называют
природные условия
культуру
религию
язык
Немецкий философ ХVIII в., практически не разделявший понятия «народный дух», «душа народа» и «народный характер»
Г. Гегель
И. Кант
И.Г. Гердер
Г. Штейнталь
Амок - заболевание, характерное для
малайцев
жителей Гренландии и Аляски
жителей высокогорья Анд
канадских индейцев
Присущее людям свойство воспринимать и оценивать жизненные явления таким образом, что некритичное отношение не распространяется на все свойства и сферы жизнедеятельности своей группы и предпринимаются попытки понять и объективно оценить чужую культуру, называется
благожелательным этноцентризмом
воинственным этноцентризмом
атрибуцией
делегитимизацией
Интерпретация поведения и результатов деятельности индивидов на основании их группового членства относится к понятию
этноцентризма
социальной каузальной атрибуции
критерия приписывания
факторного анализа
Гипотеза, согласно которой люди, выросшие в западном мире, окруженные множеством прямоугольных по форме предметов, в большей мере подвержены иллюзии Мюллера-Лайера, чем люди из традиционных культур, вокруг которых больше предметов с округлыми и неправильными геометрическим формам, называется гипотезой
«перспективной живописи»
«мира плотников»
«урбанизации»
«окружающего пространства»
Второй формой этнической идентичности, возникшей с переходом людей к оседлости и производящему хозяйству, считают
«осознание общности происхождения»
«сознание родства по крови»
«сознание родства по браку»
«сознание родства по крови и по браку»
Основателями «Психологии народов» - новой науки (направления), входящей в состав психологии, явились ученые
И.Г. Гердер и И. Кант
М. Лацарус и И.Г. Гердер
И. Кант и Г. Штейнталь
М. Лацарус и Г. Штейнталь
Автором термина «атрибуции-оборотни» является
Г.М. Андреева
Н.М. Лебедева
Т.Г. Стефаненко
Г.У. Солдатова
Процесс и результат усвоения и активного воспроизводства индивидом социального опыта, осуществляемый в общении и деятельности, называется
аккультурацией
адаптацией
социализацией
фасцинацией
В Новое время (XVIII в.) важнейшими этнодифференцирующими признаками воспринимались
историческая память и религия
миф об общих предках и национальный характер
родной язык и культура
территория и представления о родной земле
Американскими учеными П. Экманом и У. Фризеном была проведена серия экспериментов, выявивших инвариантность мимики в различных культурах и получивших название
«исследований универсальности»
«законов эмоций»
«исследований экспрессивности»
«чикагских открытий»
Из перечисленных этапов: 1) детство; 2) отрочество; 3) юность; 4) зрелость - к основным этапам инкультурации, по мнению М. Херсковица, относятся
1, 3
2, 4
1, 2
1, 4
Для сохранения или восстановления позитивной этнической идентичности используется стратегия
культурной дистанции
социального творчества
социального комфорта
благожелательного этноцентризма
Подход к рассмотрению этноса как явления географического, природного, а не социального принадлежит
Л. Гумилеву
М. Херсковицу
Г. Триандису
Ю. Бромлею
Субъективно переживаемые отношения между людьми разных национальностей относятся к понятию
межгрупповых отношений
социальной дифференциации
социальной идентичности
межэтнических отношений
Этническая осведомленность и этническое самоназвание образуют структуру компонента этнической идентичности
поведенческого
ценностного
аффективного
когнитивного
Культуры, в которых не предки и не современники, а сам ребенок определяет ответы на сущностные вопросы бытия, называются
постфигуративными
префигуративными
кофигуративными
инфигуративными
Из перечисленных пунктов: 1) согласованность; 2)полярность; 3) унифицированность; 4) большая устойчивость; 5) большая оценочность; 6) меньшая устойчивость - отличительными характеристиками межгруппового восприятия от восприятия межличностного являются
2, 3, 4, 6
1, 3, 4, 5
1, 2, 4, 5
1, 3, 4, 6
Центральной особенностью коллективных представлений народов Л. Леви-Брюль считает их
статичность
крайнюю эмоциональную интенсивность
динамичность
нечувствительность к логическим противоречиям
По мнению Г. Триандиса, наилучшие результаты валидности сравнительно-культурных исследований могут быть достигнуты при использовании подхода
etic
emic
emic - etic
etic - emic - etic
Процесс обучения индивида в специализированных институтах социализации (школах, вузах), а также на практике у окружающих его помимо родителей взрослых - это трансмиссия
вертикальная
горизонтальная
«прямая»
«непрямая»
Индивид, причисляющий себя к широким наднациональным общностям - европейцам, азиатам и т.д., проявляет идентичность
космополитическую
биэтническую
маргинальную
моноэтническую
Культуры, в которых этносы в значительной степени оторваны от традиций, а преобладающей моделью поведения для людей оказывается поведение их современников, называются
префигуративными
кофигуративными
постфигуративными
инфигуративными
Анализ представлений об этнических группах в литературе и искусстве называется
культурологией
этнологией
этнографией
имагологией
Объективное место индивида или этнической группы в социальной системе в соответствии с их характеристиками называется
этническим статусом
этнической диспозицией
социальной идентичностью
социальным рангом
Техника перевода психологических методик под названием «метод двойного перевода с децентрированием» разработана
О. Вернером и Д. Кэмпбеллом
А. Кардинером и Дж. Берри
Ф. Боасом и О. Вернером
Р. Линтоном и Д. Кэмпбеллом
Высокий уровень идентификации со своей этнической группой и высокий уровень идентификации с чужой этнической группой являются полюсами модели этнической идентичности
линейной полиполярной
нелинейной полиполярной
линейной биполярной
нелинейной биполярной
Этническая идентичность более четко осознается в среде
полиэтнической
моноэтнической
квазиэтнической
природной
Коллективизм, при котором акцентируется иерархия членов группы, по мнению американского исследователя Г. Триандиса, называется
горизонтальным
диагональным
диспозиционным
вертикальным