Социальная философия

С точки зрения марксизма критерием революции в политической сфере является
переход власти от одного лидера к другому в рамках правящего класса
переход власти в руки нового класса
переход власти от одной фракции к другой внутри правящего класса
терроризм
Учение о «коллективном бессознательном», определяющем поведение социальных групп, развивал
К. Хорни
А. Адлер
Э. Фромм
К. Г. Юнг
Направление в социологической мысли, стремящееся к постижению исторического процесса как части общего, бесконечно разнообразного и активного процесса прогрессивного развития Космоса, Земли, культуры, - это
эволюционизм
историзм
материализм
натурализм
Трудовой деятельности в любой ее форме в той или иной мере присуща трудовая
техника
песня
физика
механика
Годы жизни Л.Н. Гумилева
1830-1992
1812-1892
1930-1992
1912-1992
Идеалистическая культура, по П. Сорокину, основывается на синтезе культур
пяти
двух
трех
четырех
Разграничение «наук о природе» и «наук о духе» принадлежит
О. Шпенглеру
В. Дильтею
Г. Гадамеру
М. Хайдеггеру
Американский социолог-теоретик Т. Парсонс жил в
XVIII в.
XVII в.
XX в.
XIX в.
Зависимость духовной сферы от развития материального аналога, в трактовке Маркса, - это
духовенство
производительные силы
духовное производство
духовный детерминизм
В типологии действия особое место целерациональному действию отводил
М. Вебер
Ф. Знанецкий
Э. Гартман
Кьеркегор
К чертам «индустриального» общества Д. Белл относит
централизацию теоретического знания
смену добычи природных ресурсов производством продуктов
переход от производства товаров к производству услуг
создание новой интеллектуальной технологии
Основной заслугой Г. Гегеля является разработка метода познания
аналитического
механистического
диалектического
эмпирического
В феодальном и рабовладельческом производстве доминируют факторы труда, непосредственно связанные с
культурой
природой
экономикой
политикой
Гегель считал единственной целью мировой истории осознание мировым духом
своей благости
своей исключительности
своей свободы
своего могущества
«Мужчина», «солдат», «торговец» суть
символики
интенции
типизации
ассоциации
Формирование социально-философских идей в ХХ в. проходило
в русле общефилософского развития
независимо от развития общефилософских идей
в тесной взаимосвязи с достижениями естественнонаучного знания
на фоне стагнации в развитии общей философии
Понимание философии как науки, предметом рассмотрения которой является человек как часть целостного мира, можно назвать
антропологическим
гносеологическим
субстанциальным
идеалистическим
Количественной оценкой будущего является
предсказание
предвидение
прогноз
планирование
Процессы растворения небольших групп (или отдельных представителей) одного народа в среде другого называются этнической
консолидацией
сепарацией
трансформацией
ассимиляцией
Общественные отношения возникают в процессе взаимодействия, которое
неконтролируемо
случайно
безрезультативно
неслучайно
Количество основных уровней организации системы действия у Т. Парсонса было равно
трем
восьми
четырем
пяти
Определение «культуры» как «совокупности специфически человеческих способов деятельности и ее результатов» дано
А. Кребером
Ю.В. Бромлеем
Л.Н. Гумилевым
В. И. Козловым
«Абсорбировать», означает
выделять
поглощать
терять
отпускать
Национальная общность имеет __________ уровня объединяющих ее механизмов
три (экономический, эмпирически-этнический и культурный)
два (политико-экономический и этнический)
два (глубинно-сущностный и эмпирически-этнический)
три (этнический, экономический и духовный)
Автором труда “Галактика Гутенберга” является
Э.Шилз
М.Маклюэн
И.Валлерстайн
О.Тоффлер
Согласно Вольтеру, ход развития истории обусловлен
борьбой мнений
развитием Абсолютного духа
божественным проведением
объективными закономерностями
Потребности, служащие для поддержания самого факта биологической и социальной жизни людей, называются
бытийными
земными
контрарными
дефициентными
Мир социальных предметов делится на
знаки и отношения
символы и знаки
вещи и орудия
вещи и символы
Приобретение группой лиц основных черт культуры другого этноса при сохранении основных черт «прирожденной культуры» - это
ассимиляция
абсолютизация
аккультурация
абсорбция
Теория «цивилизации третьей волны» принадлежит
О. Тоффлеру
У. Ростоу
Д. Беллу
З.Бжезинскому
«Культура общества состоит из того, что необходимо знать и во что необходимо верить его членам, чтобы действовать взаимоприемлемым способом и исполнять любые значимые для них роли», - считал
Э. Фромм
А. Шлезингер
Р. Ч. Миллз
У. Гудинаф
Книга «Игра человека и животных как проявление жизненных влечений» написана
Ф.Бойтендейком
Х. Ортегой-и-Гассетом
К.Гросом
Й.Хейзингой
Производственные отношения рассматривают субъекта
равноправного
незаинтересованного
свободномыслящего
заинтересованного
Человек, средства производства образуют в своей совокупности систему
производительных сил
культурного обмена
человеческих отношений
развития экономики
Представителями теории технологического детерминизма являются
У. Огборн, Л. Мэмфорд
В. Парето, Э. Фромм
Ж. Кристи, В. Зигфрид
З. Фрейд, Н. Винер
Пассионарность, по Гумилеву, - это признак
биологический
идеологический
политический
религиозный
Целью экономической деятельности в «супериндустриальном» обществе является
психологическое удовлетворение
максимизация прибыли
повышение производительности и эффективности производства
обладание собственностью
Карл Маркс в качество человека как производительной силы включал все богатство его развития как
общественного субъекта
принадлежащего к определенной нации
принадлежащего к определенному классу
не принадлежащего к социальной группе
В ранг всеобщего основания культуры деятельность впервые возвел
Платон
И. Фихте
П. Сорокин
Ф. Знанецкий
Единство производительных сил и производственных отношений, добывание материальных благ, необходимых людям для производства и личного потребления, представляют собой
инвайронментатализм
теорию факторов
способ производства
теорию социального детерминизма
По мысли Гумилева, происхождение пассионарных толчков
подземное
неземное
комбинированное
земное
Последовательность стадий, состояний, моментов исторического бытия общества называется
глобализацией
эволюцией
интеграцией
социальным процессом
Для ветхозаветного иудаизма характерно представление о времени как о
циклическом процессе
бесконечности
иллюзии человека
линейном процессе
Основоположником движения евразийства является
Г.П. Федотов
Н.А. Бердяев
П.Н. Савицкий
Ф.А. Степун
Употребление техники и новых технологий в производстве, потребление природных ресурсов, воздействие новой техники на развитие рабочей силы повлияли на появление в 70-х гг. XX в. теорий
гуманитарных
новых технологических
новых экономических
экологических
К представителям теории «постиндустриального общества» относится
Д. Белл
Р. Арон
Дж. Гэлбрейт
У. Ростоу
Азиатский способ производства отражает особенности
раннеклассового общества в странах Востока
развития всех стран эпохи рабовладения
развития стран Востока вне зависимости от исторического этапа
развития всех стран эпохи феодализма
Сциентистская точка зрения на природу философии
становление философии как науки началось только в конце XIX в.
становление философии как науки началось только в ХХ в.
философия никогда не была и не будет наукой
философия всегда была и будет наукой
Учение о симфонической личности было разработано
Г.П. Федотовым
Л.П. Карсавиным
Н.А. Бердяевым
И.А. Ильиным
Предметом социальной философии являются общественные отношения, представляющие собой
латентные мотивы
прогнозируемые намерения
случайные контакты
устойчивые связи