Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

Драгоценный шитый покров с изображением Сергия Радонежского с житием, вложенный в Троице-Сергиев монастырь в 1671 г., был последним крупным произведением мастериц

Спас-Евфросиньевского монастыря

Царицыной мастеровой палаты

Строгановских мастерских

мастерской боярыни Дашковой

Получить ответ

Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

2357.04.01;МТ.01;1

От Прокопия Чирина остались только иконы

житийные

с многофигурными композициями

Богоматери или святых

Богоматери

Получить ответ

Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

2357.04.01;МТ.01;1

В ансамбль Ростовского кремля не входит церковь

Иоанна Богослова

Спаса на Сенях

Воскресения

Спаса за золотой решеткой

Получить ответ

Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

2357.04.01;МТ.01;1

Центральное место грандиозная композиция на тему «Премудрость созда себе дом» занимает на западном склоне свода церкви

Иоанна Богослова в Ростовском кремле

Иоанна Предтечи в Толчкове

Николы Мокрого в Ярославле

Ильи Пророка в Ярославле

Получить ответ

Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

2357.04.01;МТ.01;1

Одной из предшественниц архитектурных форм храма Иоанна Предтечи в селе Дьякове считается

церковь Ризоположения в Московском Кремле

церковь Вознесения в Коломенском

трапезный храм Спас-Евфимиева монастыря в Суздале

храм Преображения в селе Остров

Получить ответ

Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

2357.04.01;МТ.01;1

Многопридельным храмом является

Пятницкая церковь на Подоле у Троице-Сергиева монастыря

шатровая церковь Александровой слободы

храм в селе Вяземы

собор Авраамиева монастыря Ростова Великого

Получить ответ

Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

2357.04.01;МТ.01;1

Портрет вкладчика, князя Ивана Ивановича Шуйского, выполнен мастером на

пищали

лампаде

паникадиле

колоколе

Получить ответ

Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

2357.04.01;МТ.01;1

Аверкий Мокеев был зодчим, построившим в частности

Гостиный двор в Архангельске

трапезную палату Валдайского монастыря

Хамовный двор в Кадашах

настоятельский корпуса Сийского монастыря

Получить ответ

Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

2357.04.01;МТ.01;1

Усольская финифть получила развитие в

Сольвычегодске

Великом Устюге

Ярославле

Ростове

Получить ответ

Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

2357.04.01;МТ.01;1

Зарайский Кремль представляет собой в плане

ромбовидный четырехугольник

вытянутый восьмиугольник

правильный квадрат

вытянутый пятиугольник

Получить ответ

Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

2357.04.01;МТ.01;1

Орнамент, украшающий тулью золотого царского венца середины XVI в., известного под названием «Казанская шапка», выполнен в технике

эмали

скани

чеканки

черни

Получить ответ

Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

2357.04.01;МТ.01;1

Памятником годуновского направления в монументальной живописи является стенопись

Иверского Валдайского монастыря

Ферапонтова монастыря

Сольвычегодского Благовещенского собора

Смоленского собора Новодевичьего монастыря

Получить ответ

Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

2357.04.01;МТ.01;1

Икону «Насаждение древа государства Российского» написал

Назарий Истомин

Федор Зубов

Иосиф Владимиров

Симон Ушаков

Получить ответ

Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

2357.04.01;МТ.01;1

В XVII веке в Москве работал иконописец

Никита Павловец

Карп Золотарев

Степан Полубес

Гурий Вахромеев

Получить ответ

Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

2357.04.01;МТ.01;1

Оклад рукописного напрестольного Евангелия для дворцовой церкви Спаса Нерукотворного (1678 г.) выполнен в технике

чеканки на меди

резьбы по серебру

золотой наводки

многоцветной эмали

Получить ответ

Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

2357.04.01;МТ.01;1

К постройкам митрополита Иона Сысоевича относятся

въездная башня Спасо-Евфимиева монастыря

Иосифо-Волоколамского монастыря

въездные ворота Борисоглебского монастыря

«новый город» Кирилло-Белозерского монастыря

Получить ответ

Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

2357.04.01;МТ.01;1

Отдельно стоящую многопролетную звонницу имеет храм в селе

Хорошеве

Вязёмы

Троицком-Лобанове

Спас-Михневе

Получить ответ

Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

2357.04.01;МТ.01;1

В «большом наряде» царя Михаила Федоровича, сделанном мастерами Оружейной палаты, не было такого предмета, как

братина

колчан для стрел

держава

седло

Получить ответ

Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

2357.04.01;МТ.01;1

Кроме московского Успенского собора, важным образцом для строительства патриарха Никона служил

Ростовский кремль

Архангельский собор

Сийский монастырь

Соловецкий монастырь

Получить ответ

Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

2357.04.01;МТ.01;1

Основным строительным материалом при сооружении стен собора Крестного монастыря на Кий-острове являлся

бутовый камень

природный валун

кирпич

белый камень

Получить ответ

Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

2357.04.01;МТ.01;1

Среди 20 царских изографов, расписывавших в 1640 г. фрески церкви Николы Надеина в Ярославле, не было

москвичей

новгородцев

костромичей

ярославцев

Получить ответ

Русское искуство второй половины XVI-XVII веков

2357.04.01;МТ.01;1

Икону Сошествие Святого Духа из церкви Троицы в Никитниках, в которой художник отступил от традиционного иконографического типа, введя изображение Богоматери, написал

Симон Ушаков

Кирилл Уланов

Федор Зубов

Иосиф Владимиров

Получить ответ