Схоластика и арабская философия

Мистическое направление в развитии ислама, исламский вариант мистической формы религиозного опыта называется «____________»
В схоластике евангельский идеал нестяжательства выразил
Дунс Скот
Бонавентура
Иоанн Росцеллин
Франциск Ассизский
Дунс Скот отмечает, что цель теологов – показать
недостаточность философии и необходимость обращения к откровению
ненужность философии для теологии
что разум не нуждается в вере
самостоятельность философского знания
Основоположную проблему средневековой философии – проблему соотношения веры и разума, Беренгарий решал в пользу разума. Особенно показателен здесь его труд
«О священном причастии»
«Разделение природы»
«Сумма теологии»
«О единстве и божественной троичности»
На философию исламского мыслителя XII Ибн-Рушда значительное влияние оказала философия античного мыслителя
Платона
Аристотеля
Демокрита
Пифагора
Самым знаменитым из исламских философов Испании является
аль-Газали
Маймонид
Ибн-Рушд
Ибн-Сина
Период развития схоластической логики, связанный с систематической разработкой логической проблематики и созданием масштабных логических компендиумов – «Суммул», называется ___________ логикой
Основные положения метафизики Дунса Скота:
признание разницы между сущностью и существованием
«второ-первая» материя образует предметы и существа живого мира, изучаемые натурфилософией
«перво-первая» материя есть универсальная и первичная субстанция, которая существует без формы и лежит в основе всего сущего
описание разновидностей материи снимает проблему формы
главный критерий – понятие Бога-Абсолюта, которое может трактоваться и как предмет знания, и как предмет веры
отрицание реальной разницы между сущностью и существованием
«третья-первая» материя – тот материал, из которого человек создает разнообразные вещи
Основные понятия – единое, истинное, благое – это
категории
трансценденталии
мистерии
реалии
Направление в схоластике, противостоящее реализму в решении проблемы универсалий, признающее доминирование единичности над абстракцией всеобщего, – это
креационизм
номинализм
диалектика
волюнтаризм
Слово «сакральное» означает
мистическое
мирское
священное
земное
Виднейшим теоретиком мутазилитов был
аль-Фараби
аль-Хорезми
Васыл Ибн-Ата
аль-Кинди
Интеллектуальный феномен средневековой и постсредневековой европейской культуры в рамках теолого-философской традиции, ставивший своей целью рациональное обоснование и систематизацию западно-христианского вероучения, – это
Фома Аквинский учил о трояком существовании общего (универсалий):
после вещей
мысленная универсалия
непосредственная универсалия
до вещей
помимо вещей
Наука о формах, законах и методах познавательной деятельности, способность правильно мыслить называется
Наиболее естественной формой государственной власти Аквинат признавал
монархию
тиранию
демократию
аристократию
Основные положения философского учения арабского мыслителя эпохи Средневековья аль-Фараби:
подчеркивал роль пророческого откровения
Бог, или природа
творение, т.е. процесс эманации, вечен
философия играет важную роль в политической жизни
идея о мистическом слиянии с Единым
первенство философии в человеческом знании
С точки зрения Фомы Аквинского,
вера выше разума и его ведет
разум выше веры
разум приводит только к абсурдному знанию
разум и вера никак друг с другом не связаны
Фома Аквинский приводит _________ способов доказательства существования Бога (ответ указать цифрами)
Центральной темой калама стала идея
плюрализма
креационизма
монизма
дуализма
Авиценна считал, что метафизика изучает четыре рода бытия:
предметы менее духовные, связанные так или иначе с материей, например, небесные сферы
предметы, иногда выступающие в единстве с телесностью, а иногда свободные от них, например, субстанция, необходимость, возможность и т.д.
социальное бытие и бытие человека
предметы, полностью лишенные всяких признаков телесности, главный среди них – Бог
понятия, всегда связанные с материей, обладающие физической природой
По Фоме Аквинскому, существует три вида законов:
нравственный
человеческий
естественный
мести
вечный
общественного развития
Абеляр сделал вывод о невозможности
адекватного познания мира
использования в познании интуиции
реального существования универсалий
свободы воли человека
В учении о структуре знания и бытия Ибн-Сина является
неоплатоником
перипатетиком
стоиком
эпикурейцем
Установите соответствие между философскими направлениями и их определениями
томизм
направление мысли, возникшее в ранней схоластике, при котором феномен наделяется онтологическим статусом, независимым от человеческого сознания
концептуализм
направление в схоластике, противостоящее реализму в решении проблемы универсалий, признающее доминирование единичности над абстракцией всеобщего
номинализм
направление схоластической философии, выражающее умеренную промежуточную интерпретацию решения вопроса об универсалиях
реализм
основное направление в схоластике, представляющее главную позицию ортодоксальной католической церкви
По мнению аль-Газали, основные заблуждения предшествующих философов состоят в трех их утверждениях, граничащих с атеизмом:
Аллах знает только универсальное, а не индивидуальное
в учении об извечности и нетленности мира
в доказательстве невозможности объективного характера причинности
в безличной концепции чисто духовного бессмертия
Четыре произведения средневекового схоласта Фомы Аквинского:
«О троице»
«О разделении природы»
«Сумма теологии»
«Монолог»
«Сумма против язычников»
«Сущее и сущность»
Период развития схоластической логики, существовавший до середины XII в., основанный на переводах и комментариях «Категорий» Аристотеля Порфирием и Боэцием, называется _____________ логикой
Основные произведения Фомы Аквинского:
«О Троице»
«Сумма против язычников»
«Сумма теологии»
«О небе и мире»
Виднейший математик и астроном среднеазиатского происхождения, живший в XI в., написавший арифметический трактат, который в XII в. был переведен на латинский язык и впервые познакомил европейских ученых с позиционной системой счисления («арабские числа»), - это
аль-Хорезми
аль-Мутанабби
аль-Фараби
Ибн-Сина
Схоластическая логика конца XII – конца XIII вв., основанная на знакомстве с такими работами Аристотеля, как «Аналитика», «Топика», «О софистических опровержениях», называется _____________ логикой
Особую роль в доктрине мутазилизма сыграло отрицание Ибн-Атой такого антропоморфного атрибута Бога, как
бесконечность
вечность
речь
справедливость
Направление мысли, возникшее в ранней схоластике, при котором феномен наделяется онтологическим статусом, независимым от человеческого сознания, – это
номинализм
креационизм
теоцентризм
реализм
Абеляр отрицал догмат
первородного греха
вечности Творца
свободной воли человека
сотворения мира
Аквинат именует материальные формы
ингерентными
трансцендентными
субсистентными
универсальными
Направление ранней схоластики, в котором феномен наделяется онтологическим статусом, независимым от человеческого сознания, называется
Концептуализм Абеляра – это концепция, которая отрицает всякое онтологическое существование
эмпирического
общего
особенного
теоретического
Наиболее видным представителем философствующих мутакалламов стал
аль-Фараби
аль-Кинди
Ибн-Сина
аль-Ашари
Против номинализма Росцелина выступил представитель молодого поколения схоластического реализма
Арнольд Брешианский
Эриугена
Гильом из Шампо
Бернар Клервосский
Теория науки Авиценны основывается на его убеждении в
познаваемости только феноменов
познаваемости мира
ограниченной познаваемости мира
непознаваемости мира
Самым значительным из антидиалектиков XI века стал
Беренгарий
Ансельм Кентерберийский
Петр Дамиани
Ансельм из Безаты
Аквинат отождествляет демократию с
олигархией
тиранией
аристократией
монархией
Важнейшее понятие, обосновывавшееся Буриданом в противоположность аристотелевскому учению о движении, было понятие
импульса, порыва
динамичности
материи
субстанции
Представители неосхоластики – это
Томмазо де Вио Гаэтанский
Фома Аквинский
Франческо де Виттория
Бонавентура
Габриэль Васкес
Суарес
Альберт Великий признавал два пути познания Бога:
умозрительный
теологический
эмпирический
философский
Светская, нерелигиозная философия в арабской философской традиции называется «_____________»
Представитель схоластического реализма – это
Ансельм Кентерберийский
Иоанн Скот Эриугена
Оккам
Петр Абеляр
Концепция П.Абеляра называется
пантеизмом
реализмом
концептуализмом
материализмом
Вслед за Аристотелем Аквинат различал разум
практический
теоретический
естественный
деятельностный
Подвергая критике всю предшествующую философию, аль-Газали делит эти философские направления на три категории:
дахритов
естествоиспытателей
метафизиков
диалектиков