Этнополитология

К _________ системам, образующим нацию, Б. Андерсон относит две - религиозную общину и династическое государство

«Нация, в отличие от этноса, - это то, что дано человеку не фактом его рождения, а его собственными усилиями и личным выбором. Этнос человек не выбирает, а нацию - может выбирать. Нация - это государственная, социальная, культурная принадлежность индивида, а не его антропологическая и этническая определенность", - считает

Граница между этнической группой и нацией очень подвижна: этнические группы, обладающие ясно выраженными лингвистическими и культурными особенностями и живущие на своей исторической территории, вполне можно мобилизовать при помощи национальной идеи, считал

Примером третьей фазы формирования национальных государств, в которой также доминировало понятие культурной нации, национальные государства образовались путем сецессии, дробления полиэтнических империй, могут служить

Критики Д. Миллера назвали его позицию (Брендан О'Лири)

В 1849 г. в составе Русского Географического общества было создано Отделение ____________, начавшее целенаправленый сбор сведений о всех аспектах быта народов империи

То, что, в практической политике права отдельных граждан, связанные с их статусом, зависят от их этнической принадлежности, связано с

Норвегия, связанная династической унией со Швецией, отделились от нее в

Идея необходимости объединения в одном государстве территорий, население которых говорит на одном языке, и проведения государственных границ в соответствии с лингвистическими получила название

Союзное государство, состоящее из нескольких государственных образований (субъектов), пользующихся политико-правовой самостоятельностью, степень которой определяется законодательством федерации, в первую очередь ее конституцией, а также федеративным договором, - это государство

После первой мировой войны по инициативе президента США Томаса Вудро Вильсона, при сохранении неизменными политических границ, принцип «одна нация - одно государство» используется

При примордиалистском подходе все этнические общности в этнополитологии обычно называют этносом (нация считается ступенью развития этноса), а процесс его формирования

Согласно мандатной системе, введенной в 1919 г., колониальные территории Германии передавались

_______________, по мнению Ю. Рецлера, - это особая социальная группа, члены которой связаны общим групповым сознанием, отличительной культурой, общей историей, языком и литературой, связью с территорией

Под ложным национализмом Е.Н. Трубецкой (1863-1920) и И.А.Ильин (1882- 1954) имели в виду

По крайней мере пятая часть современного населения ______ имеет двойное этническое самосознание, причисляя себя к ________ нации и в то же время сохраняя многие культурно-бытовые и языковые черты своего этноса

Сегодняшний флаг _______ - сине-красно-белый триколор - дореволюционный флаг торгового флота, использовавшийся наряду с имперским - желто-бело-черным

По мнению _________, этнос - это в первую очередь популяция, связанная более плотными информационными связями, информационные связи - чаще всего плод активной деятельности СМИ, поэтому на территории единого государства общность этих связей будет наиболее сильна

__________ служит определенной культурной характеристикой, связанной с самосознанием индивида, относящего себя к той или иной группе на основе чувства комплиментарности с ней

Бывает, что термин «национальное государство» употребляется и в отношении тех государств, где, кроме титульной нации, проживают значимые группы других этнических общностей, например, ________________, но государство носит наименование самого крупного этноса, расселенного на этой этнической территории

Примером полиэтнического государства с произвольно установленными этническими границами, значительным притоком населения из метрополии и других европейских стран и передачи власти переселенцам, может служить

Принцип, режим и формы государственного устройства, позволяющие обеспечить единство и разделение государственной власти в условиях ее территориальной организации на нескольких уровнях, - это

В своей книге «Этничность: теория и опыт» Н. Глейзер и А. Мойнихен трактуют _________ как новую действительность, характеризующуюся всемерным расширением значения этнических факторов в жизни общества

_______ обозначает этнокультурное единство представителей одного и того же этноса, независимо от места проживания

Один из самых известных социологов _________ связывал этническую принадлежность с расой, а также символическими формами духовного объединения в «народ»

Наука, изучающая системы жизнеобеспечения различных этносов и формы их адаптации к окружающей среде, - это

Примером асимметричного территориального устройства в федерации могут служить

По типологии полиэтнических государств К. Янга _____ группа - это колониальные образования, нарезанные произвольным образом, не имеющие исторических корней или санкций государства, в которых власть захватили новые территориальные элиты, представляющие население в границах бывшей колонии

В учебниках и работах по социальной антропологии и психологии обычно упоминают _______ с его тезисом о нациях как о воображаемых сообществах

Государственные чиновники различаются в зависимости от политической роли в структуре государства: выделяют _________, выполняющую служебные функции

В 1900 г. колониальные владения охватывали территорию, площадью 73 млн. км², с населением

Инициаторами принятия Атлантической хартии (14 августа 1941 года), имевшей целью определить задачи войны для союзников и основные принципы послевоенного устройства были

Конституция Индии была принята в

Этничность стоит рассматривать как групповую идентичность, основанную на культурных границах, считает

__________, увязывая этничность с субъективно-личными переменными, такими, как интересы и эмоциональная привязанность, считает, что пробуждение этничности в постидустриальную эпоху - не чно иное как возврат к архаике, тяготение утомленного цивилизацией человека к «родовым», «клановым» отношениям

Известным представителем эволюционизма в виде _______ являлся австрийский социолог Л. Гумплович

Разницу можно ощутить, сравнив два термина - "русские в Ближнем Зарубежье"(______________ в некоторых бывших республиках) и "русскоязычные в Ближнем Зарубежье"(______________, принадлежащее не всегда к русскому этносу, но считающее русский язык и культуру своими)

Отличительной чертой европейского (германского, австрийского) _________ федерализма является введение неизвестного американскому праву понятия конкурирующей (совместной) компетенции властей федерации и земель

С начала 1918 г. страны Антанты и США взяли курс на расчленение

4 февраля 1861 г. представители 14 южных штатов Северной Америки собрались в Монтгомери и объявили о

По мнению американского политолога Р. Рокета, основное в этничности состоит в том, что, во-первых, этнические группы существенно различаются на основе ____________ критерия, а во-вторых, члены этих групп склонны к чувству солидарности или общему самосознанию

Способность государства без вмешательства извне определять свою внешнюю и внутреннюю политику - это

Провозглашение политики, появлявление таких союзов и политические партий, которые стремятся к достижению стабильности и процветания некой этнической общности за счет внешних или внутренних общественных групп, не принадлежащих, на взгляд этнополитических лидеров, к данной общности, является признаком

Этноцентризм как феномен сознания появляется в связи с изначальным противопоставлением своей группы чужим ( по принципу «мы» - «они»), лежащим в основе этнического самосознания, и берет начало в особенностях психики, настороженно или враждебно реагирующей на незнакомые явления (__________)

Совокупность идей о современном развитии нации, приоритетах и задачах, условиях и концепциях бытия нации - это

Представления народа о себе называются

В качестве примера этнорегиональных метаэтнических групп можно упомянуть

«Этнический периферийный национализм будет сдвигаться от акцента на исконные элементы к определению, основанному на территориальности, т.е. определение будет меняться от акцента на общее происхождение, расу, особую культурную традицию, в некоторых случаях религию, к определению, основанному на «проживании в труде» в регионе, на желании идентифицировать себя с общностью, либо на том и на другом вместе», - полагает

Работа Д. Миллера называется