Онтология и теория познания
Укажите соответствие между различными аспектами рассмотрения сознания в философии и тезисами, характеризующими их:
праксеологический
как реальное существование мыслей и чувств
ценностный
как направленность сознания на внутренние характеристики объекта познания, на его смыслы и значения
гносеологический
как особое отражение действительности
феноменологический
как отношение к миру через значимость духовных и материальных ориентиров
онтологический
как духовно-преобразующее отношение к действительности
Пути изучения Единого у Парменида: путь
изменчивых мнений, ошибок и фальши
мнений, достойных похвалы
абсолютной истины
практического познания действительности
Укажите соответствие между теориями познания и их интерпретациями:
онтологическая эпистемология
теория познания, исключающая достижение какого бы то ни было достоверного знания иначе, чем методом радикального сомнения в подлинном существовании чего бы то ни было, цель которого - обнаружение абсолютно достоверных оснований знания, дающих реальную возможность снять это сомнение
критическая эпистемология
теория познания, использующая в качестве метода критический подход, который выявляет основания различных феноменов знания, анализирует условия их возможности и подтверждает или, напротив, отвергает их претензии на роль знания
скептическая эпистемология
теория познания, основывающаяся на превосходстве онтологии над эпистемологией, метод которых заключается в том, что определенное нерефлекторное знание о реальности в качестве догматической основы предшествует объяснению того, как и почему эту реальность познает человек
Скептическая эпистемология – это
понятие, введенное Г. Райлом, которое означает неоправданное отнесение фактов, соответствующих одной категории, к другой
философская дисциплина, которая изучает то, как мы получаем знание о разных предметах, каковы его границы, насколько достоверно или недостоверно человеческое знание
теория познания, исключающая достижение какого бы то ни было достоверного знания иначе, чем методом радикального сомнения в подлинном существовании чего бы то ни было, цель которого – обнаружение абсолютно достоверных оснований знания, дающих реальную возможность снять это сомнение
сложившаяся в ряде направлений новоевропейской философии тенденция принимать в качестве непосредственно и достоверно данного только содержание собственного индивидуального сознания
Для обозначения количественных и качественных изменений объективной реальности употребляются категории:
движение и развитие
движение и покой
пространство и время
относительность и изменчивость
Укажите соответствие между диалектическими категориями и их характеристиками:
количество и качество
проявления сущности будут необходимыми, если они вызваны внутренними изменениями предмета
возможность и действительность
возможность фиксирует наличие объективных условий развития
необходимость и случайность
оставаясь самим собой, предмет не может потерять свое качество; характеристика явлений по степени интенсивности присущих им свойств
Укажите соответствие между историческими типами философии и представлениями о сознании, характеризующими их:
философия Древней Греции
сознание и разум – важнейшие атрибуты (свойства) Бога
философия Нового времени
свойство всей природы
философия Возрождения
мир природы и Мир Духа две равноправные и самостоятельно существующие субстанции (основы) мира – вещественные и духовные
философия Средних веков
некий внутренний мир человека («душа»)
Платон выделяет планы бытия:
умопостигаемое
чувственное
нечувственное
рациональное
Своеобразный «нейтральный» признак всего мира, сущего в целом, заключающийся в том, что нечто вообще есть, существует, – это
Система дуалистического реализма, которая признает наличие двух независимых друг от друга первичных реальностей: пуруша и пракрити, носит название
Истинным признается такое знание, которое имеет благие последствия для человеческой жизни и которое может успешно применяться на практике, с позиции теории
когерентной
корреспондентной
рационалистической
прагматичекой
Развитие, характеризующиеся преобладанием изменений качества или развития организации системы, называется
состояние покоя
экстенсивное
интесивное
редукционизм
В истории философии сложились две концепции, вскрывающие сущность пространства и времени:
субстанциональная
аксиологическая
идеалистическая
реляционная
Размышления личности о самой себе, когда она вглядывается в сокровенные глубины своей внутренней духовной жизни, называются
познанием
рефлексией
рассуждениями
анализом
Творчество – это
деятельность по созданию неповторимых по характеру осуществления и результату, оригинальных в общественно-историческом отношении, уникальных материальных и духовных ценностей
направление в литературе и искусстве, ставящее своей задачей дать наиболее полное, правдивое отражение действительности
категория эстетики, характеризующая явления, обладающие высшей эстетической ценностью
наука о переживании созидания художественного произведения
Первые научные программы сформировались в Древней Греции с
III в. до н.э. по VII в. н. э.
V в. до н.э. по VI в. н. э.
VI в. до н.э. по III в. н. э.
I в. до н.э. по III в. н. э.
К диалектическим категориям относятся:
часть и целое
количество и качество
добро и зло
единичное и общее
Раздел философии, исследующий недоступные для органов чувств, лишь умозрительно постигаемые и неизменные начала всего сущего, называется
эвристикой
диалектикой
эпистемологией
метафизикой
Формально-логическое уточнение классической концепции истины, экспликация интуитивного представления об истине как соответствии реальности – это
кумулятивизм
семантическое определение истины
парадигма
гипотеза лингвистической относительности
Способ понимания мира, характерный для ранних этапов развития общества, называется
Формы причинности (необходимости), выделенные А. Шопенгауэром, – это
физическая
социальная
математическая
моральная
воля
логическая
Определение понятия истины как общезначимого принудительного верования, принадлежит
Т. Куну
П. Фейерабенду
И. Канту
Ч.С. Пирсу
Философская концепция, которая, не отрицая наличия объективных временных процессов, отрицает разделение времени на прошлое, настоящее и будущее, называется
Диалектическое противоречие –
единство противоположных характеристик, принадлежащих объектам
объективная реальность в аспекте внутреннего единства всех форм ее саморазвития
учение о всеобщих законах развития природы, общества, человека и мышления
необходимое условие, являющееся предпосылкой существования какого-либо явления (следствия) и служащее их объяснением
Укажите соответствие между свойствами материальных и идеальных объектов и их признаками:
свойства материальных объектов
физико-химическими свойствами не обладают
даны в ощущениях
невозможно указать точку пространства, где «находится» мысль
Не обладают свойствами абстрактности или конкретности
истинность или ложность
не обладают свойствами ложности, истинности
абстрактность или конкретность
пространственно локализованы
не даны в ощущениях
обладают массой, плотностью, зарядом и т.п., т.е. набором физико-химических свойств
свойства идеальных объектов
Основные формы бытия – бытие
социального
научно постигаемое
человека
свободы
природы
духовного, идеального
Согласно Д. Юму, существуют два типа творчества:
визионерский
обыденный
психологический
бессознательный
Мыслителем, утверждавшиим, что различные языки по своей сути, по своему влиянию на познание и на чувства являются в действительности различными мировидениями, был
Рудольф Карнап
Иммануил Кант
Томас Кун
Вильгельм фон Гумбольдт
Материальное бытие:
предметы, явления, процессы материального мира
существование человека как вида живого по соотношению с жизнью растений и животных
бытие, включающее в себя индивидуализированную духовность и общечеловеческую духовность
предметно-вещественный мир, созданный людьми и окружающий человека в повседневной жизни
Главные идеи концепции «Творческой эволюции»:
несводимые друг к другу более высокие ступени не могут быть предсказаны исходя из начальных качеств
признание факта возникновения нового качества, несводимого к исходному
развитие творческих способностей обусловлено природой
новое качество выступает результатом внутренней «творческой силы»
Анализ ________________ предполагает рассмотрение следующих вопросов: каковы психологические, гносеологические и логические механизмы и средства предвосхищающей силы разума; каково соотношение между предвидением и гипотезой
Укажите соответствие между названиями систем и их основными положениями:
чарваки
существуют пространство (акаша), время (кала), дхарма, адхарма, душа в живых телах
веданта
Бог – единая реальность
джайнизм
мир, представляет собой самоуправляемую комбинацию материальных элементов
Главной задачей русской философии было:
рассмотрение истории мира как утверждение человечности во времени и пространстве
движение к действительному бытию, реальное проникновение в само бытие
определение абсолютной истины
изучение проблем научного познания
Природное начало в человеке – это
конкретное состояние организма с присущими ему задатками
система общественных отношений, в которую включается человек
циклы и ритмы, которым следует Земля, Галактика, Вселенная и человек
соотнеение знания о себе и знания о мире
Одно из ключевых понятий социологии и теория познания М.Вебера; представляет собой мыслительную конструкцию, воспроизводящую своеобразие и логически-каузальную структуру образования и развития объекта исследования, –
Предикат
сведение сложного к простому
логический термин, представляющий собой пропорциональную функцию, т.е. выражение с неопределенными терминами
выделение человеком себя из остального мира, осмысления смысла своей жизни
учение, рассматривающее миру как результат творческой эволюции, которая направляется нематериальным фактором целостности
Укажите соответствие между философскими позициями и их характеристиками:
философский монизм
в качестве первоосновы выступает более двух субстанций
дуализм
в качестве первоосновы берутся две субстанции
плюрализм
приоритет одной какой-то субстанции
Учение о непознаваемости истинного бытия, о трансцендентальности божественного, в более широком смысле – о непознаваемости истины и объективного мира, его сущности и закономерности носит название
теизм
пантеизм
агностицизм
деизм
Укажите соответствие между историческими эпохами философии и пониманием истины:
античность
истина – это открывающаяся сущность вещи (герменевтика), истина – это свойство высказывания, которому соответствуют факты (аналитика)
Новое время
Бог, вот что является истиной
Средние века
истина – это соответствие чувств и идей фактам
ХХ в.
истина – это проявление идеи (Платон) или сущности (Аристотель)
Осознание человеком своих действий, чувств, мыслей, мотивов поведения, интересов, своего положения в обществе – это
Инь и Ян –
в «Книге перемен» служили для выражения светлого и темного, твердого и мягкого, мужского и женского начал в природе
название философского учения о бытии
авторы философского учения в Индии
термин обозначающий беспредельное, непознаваемое
Исходным чувственным образом, самым элементарным фактом сознания являются
В структуре картины мира можно выделить следующие компоненты:
чувственно-образный (обыденно-практический)
научный
концептуальный (понятийный)
практический
Философом, который считал, что сознание становится самосознанием, когда «Я» обнаруживает, что все определения предмета принадлежат не только предмету как таковому, но и ему самому, является
И. Кант
Г.В.Ф. Гегель
Ф. Ницше
Ф. Энгельс
Специфические законы диалектики:
соотношения абсолютной и относительной истины
восхождения от абстрактного к конкретному
относительности истины
соотношения анализа и синтеза
По З. Фрейду, в структуру сознания входят:
«сверх–Я»
«оно»
«Я»
архетип
эмоции
Восприятие как вид познания предполагает:
понимание
ощущение
истолкование увиденного
осмысление