Онтологическая и гносеологическая проблематика в итальянской и испанской философии

«Абсолютный историцизм» Б. Кроче означает
необходимость знать абсолютный смысл истории, чтобы понимать отдельные события
его религиозные убеждения, вера в то, что Абсолют управляет историей
его онтологическое воззрение относительно мирового исторического процесса
необходимость знать историческую ситуацию любого суждения для его понимания
Б. Кроче критикует Гегеля за то, что тот не отделил «различия» от
абстракции
противоположностей
тождества
синтеза
«Вечной идеальной историей» Б. Кроче называет
Дух в его конкретности
Дух в его универсальности
жизнь Духа в его тождестве
жизнь Духа в его саморазличии
Третьему моменту развития понятия в теории Дж. Джентиле соответствует
искусство
философия
наука
религия
В философии Р. Ардиго
существует надприродное непознаваемое
существует непознаваемое
существует непознаваемое в самой природе
не существует непознаваемого
Мигель де Унамуно считает, что главным критерием истины является
доказательность
логическая последовательность
эмпирический опыт
жизнь
Т. Кампанелла делит магию на
божественную, природную и демоническую
божественную, природную и человеческую
человеческую, природную и надприродную
божественную, магию живых и не живых
Понятие «дебольное мышление» в философии Дж. Ваттимо означает
интуитивное мышление
непоследовательное мышление
ослабленное мышление
противоречивое мышление
Принцип, по которому нельзя мыслить акциденцию без субстанции, в философии А. Розмини называется принципом
непротиворечия
каузальности
субстанции
познания
Дж. Бруно придерживался концепции
гелиоцентрического бесконечного космоса
геоцентрического конечного космоса
геоцентрического бесконечного космоса
гелиоцентрического конечного космоса
Идеи, непосредственно связанные с объектами, в философии П. Галуппи являются
категориями
представлениями
образами
интуициями
В философии А. Розмини государство должно быть подчинено
монарху
личности
парламенту
церкви
. Дж. Бруно в своей физике обращается к традиции
аристотелизма
детерминизма
атомизма
скептицизма
Из перечисленного: 1) миф; 2) религиозное Откровение; 3) метафизика - противостоят подлинной философии
1,2,3
1,3
1,2
2,3
В философии Р. Ардиго человеческая мысль - это
иллюзия подлинной мысли
эмпирическая необходимость
божественный дар
случайное образование
Подлинная диалектика, по Дж. Джентиле, не признает
ничего потустороннего познанию
Бога
истинности ощущений
ассоциативного мышления
Алессандро Верри был против формальной чистоты языка в пользу
непосредственной выразительности
«народного» языка
внешней привлекательности
эстетического удовольствия
Л. Муратори полагал, что религиозная вера для человека
необходима, но в сочетании с разумом
необходима без ограничения разумом
вообще является излишней и вредной
не приносит ни вреда, ни пользы
Способностью познания в философии Т. Кампанеллы обладают
только философы
все вещи
только разумные существа
только живые существа
Из перечисленных процессов: 1) появление сочинений английских просветителей; 2) появление сочинений французский просветителей; 3) распространение галилеевской концепции; 4) протест против вмешательства церкви в дела государства - итальянское Просвещение связано с
1,2,3,4
1,3
2,4
3,4
Р. Ардиго полагал, что человек
не свободен
свободен
не известно, свободен или нет
частично свободен
Р. Ардиго полагал, что в истории культуры важнейшими являются (-ется)
только период Французской революции
только период Возрождения
только период Реформации
периоды Возрождения, Реформации, Французской революции
«Идея бытия» в философии А. Розмини
является врожденной
проистекает из ощущений
проистекает из идеи Я
проистекает из абстракций и рефлексий
Для Дж. Джентиле существует только одна категория
идея
природа
Дух
мысль
Главное в философии Д. Романьози - изучение человека в
истории
аспекте его ценностей
его бытии
психологическом ключе
Моральный закон в философии А. Розмини
произволен
элиминирован
субъективен
объективен
По мнению К. Каттанео, философия должна стать
одним из искусств
одной из наук
видом теологии
видом литературы
Элементами подлинного знания для Леонардо являются чувственное наблюдение и
практика
математика
интуиция
эксперимент
«Хороший вкус» в философии Л. Муратори означает
вид интуитивного познания
вид этического одобрения
эстетический идеал
критический взгляд на вещи
«Постмодерн» в философии Дж. Ваттимо означает элиминирование понятия
философия
прогресс
наука
мышление
Аугусто Мурри полагал, что самым необходимым даром Духа является способность
извлекать врожденные идеи
критиковать
предвидения
использовать интуицию
Принцип, по которому все, что есть, не может не быть, в философии А. Розмини называется принципом
каузальности
познания
непротиворечия
субстанции
В философии Р. Ардиго эволюция - это переход от
животных к человеку
человека к Богу
неразличимого к отчетливому
гомогенного к гетерогенному
Античная диалектика является, согласно Джованни Джентиле, диалектикой «отмысленного» потому, что в ней идеи
отделены от мышления
имеют субъективную природу
являются врожденными
имеют божественную природу
«Абсолютный формализм» теории Дж. Джентиле означает, что
не существует непознаваемого
единственная материя духовного акта - это форма
материя порождается одной абсолютной формой
в природе форма главенствует над материей
Образом деятельности наступающего времени, противоположной труду, для Ортеги-и-Гасета является
наука
спорт
политика
философия
В философии Дж. Ваттимо человек имеет контакт с миром только в горизонте
искусства
религии
языка
науки
Отличие «духа» человека от «духа» животных в философии Телезио заключается только в
природе
элементах
степени
структуре
Наш разум дает нам предписания, по мнению П. Галуппи, в
следовании природному закону
необходимости следовать законам
божественном моральном законе
следовании личному долгу
Учение о «двойственной истине» заключается в том, что
истины науки не должны противоречить истинам религиозным
истина науки и истина Откровения независимы друг от друга
истины религиозные не должны противоречить истинам науки
истина религиозная и истина науки не должны противоречить друг другу
Ч. Ломброзо находил сходство гениальности с
определенными физическими болезнями
одержимостью
безумием
преступными склонностями
В познании Т. Кампанелла выделяет
самопознание и познание божественного мира
самопознание и познание других объектов
врожденные идеи и чувственные данные
рациональное познание и интуицию
Активные начала в философии Бернардино Телезио
существуют только в теории
не могут существовать без материи
не влияют на материю
могут существовать независимо от материи
К. Каттанео отличает ум изолированный от ума
ассоциированного
просветленного
объединенного
коллективного
Принцип, по которому нельзя мыслить новое бытие без причины, в философии А. Розмини называется принципом
субстанции
каузальности
познания
непротиворечия
А. Лабриола критикует современный ему марксизм за тотальный примат
сознания
идеологии
экономики
науки
Наиболее видным представителем итальянских позитивистов был
Аугусто Мурри
Роберто Ардиго
Чезаре Ломброзо
Сальваторе Томмази
Энрико Ферри критиковал идею
преступности
справедливости
свободной воли
наказания
«Общество Кулаков», созданное в 1761 г. по инициативе Пьетро Верри, являлось
организацией, ставившей целью насильственное свержение власти
антирелигиозной и антиклирикальной организацией
местом свободного обсуждения актуальных вопросов
сообществом зажиточных людей разных профессий
Все живое, полагает Мигель де Унамуно,
рационально
бессмысленно
не свободно
иррационально