Онтологическая и гносеологическая проблематика в итальянской и испанской философии

Б. Телезио провозглашает принцип рассмотрения природы исходя из
надприродных начал
философских начал
ее собственных начал
математических начал
Наши ощущения, согласно Пьетро Верри, обусловлены непосредственным воздействием,
желанием и страхом
разумом и страхом
надеждой и страхом
предвидением и разумом
Второму моменту развития понятия в теории Дж. Джентиле соответствует
религия
философия
искусство
наука
Т. Кампанелла был последователем
Леонардо да Винчи
Фомы Аквинского
Дж. Бруно
Б. Телезио
Из перечисленных противоположностей: 1) внешнее и внутреннее; 2) душа и тело; 3) жизнь и смерть; 4) мужское и женское - подлинная философия, по Б.Кроче, должна включать в себя
2,3
2,3,4
1,3,4
1,2,3
К. Каттанео выступает за
монархию
частную собственность
революцию
коммунизм
Идея парараллелизма микро- и макрокосмоса у Леонардо да Винчи - это идея
неосхоластики
неопифагореизма
неоплатонизма
неоаристотелизма
А. Грамши в своей философии реабилитирует
исторические законы
влияние экономики
человеческую активность
природный детерминизм
Позиция Леонардо по отношению к понятию «душа» заключается в том, что он его
отрицает, знание о душе невозможно
признает, знание о душе возможно как Откровение
не отрицает, но знание о душе невозможно
не касается
Священное Писание, по Дж. Бруно, руководит
нашей нравственной жизнью
нашим философским размышлением
нашим познанием
нашим познанием и нравственной жизнью
Утверждение: «Аугусто Мурри - фаллибилист» означает, что А. Мурри
верит, что наука движется, постоянно накапливая знания
видит движение науки в критике прежних теорий
не верит в постоянный прогресс науки
полагает, что движение науки происходит благодаря случайным событиям
Из перечисленных утверждений: 1) «Высшее существо есть необходимое», 2) «Сущее творит существующее»; 3) «Существующее возвращается к Сущему»; 4) «Высшее существо есть Бог» - «идеальной формулой» Дж. Джоберти являются
2,3,4
1,2,4
1,3,4
1,2,3
Пьетро Верри ставит силу государства в зависимость от
гражданских свобод
географического положения
системы правосудия
церкви
Априорные формы познания Канта А. Розмини заменяет
другими категориями
идеальными образцами
интуицией
идеей бытия
Л. Муратори позитивно оценивал одиночество
посвященное самоанализу
активное, посвященное занятиям наукой, размышлениям о добродетели
посвященное занятиям музыкой
пассивное
А. Лабриола в своей философии отличает марксизм от
цинизма
позитивизма и консерватизма
позитивизма, материализма, механицизма
детерминизма
Для Б. Кроче философия есть не что иное, как философия
природы
Откровения
Духа
человека
Аугусто Мурри полагал, что в развитии науки должны сочетаться
воображение с интуицией
интуиция с критикой гипотез
воображение с критикой гипотез
воображение и знание
Для Р. Ардиго вся реальность исчерпывается
природой и сверхприродой
природой
человеческим и божественным
человеческими представлениями
Гилозоизм - это учение о (об)
примате материи над Духом
разделенности материи и Духа
одушевленности материи
вечности материи
Принцип, по которому предмет мысли есть бытие, в философии А. Розмини называется принципом
каузальности
непротиворечия
субстанции
познания
«Нигилизм» в философии Дж. Ваттимо - это
цинизм
обесценивание ценностей
атеизм
детерминизм
Карло Каттанео сравнивает философию с
театром
милицией
искусством
медициной
Дж. Джоберти протестует против
психологизма в философии
аристотелизма в философии
историцизма в философии
рационализма в философии
Во всяком сущем Т. Кампанелла выделяет
силу, интуицию и любовь
силу, желание и любовь
силу, знание и любовь
силу, интуицию и сознание
«Упражнением разума» К. Каттанео называет
терпимость
свободу
философию
науку
Для П. Галуппи первоначальной данностью является данность
ощущений
души
разума
Я
Теория Дж. Джентиле, в которой Дух самополагает себя, диалектически полагает объект и затем разрешает его в себя, называется
актуализмом
феноменологией
историцизмом
спиритуализмом
Зло и ошибка в философской теории Дж. Джентиле - это
отрицание Духом самого себя
дефект восприятия
эмпирическая необходимость
ошибка самого Духа
Понятие, согласно теории Дж. Джентиле, должно пройти три стадии
субъект, единство Духа, объект
субъект, объект, единство Духа
единство Духа, субъект, объект
единство Духа, объект, субъект
В философии Б. Кроче прекрасное и ложное стоят друг к другу в отношении
противоположности
тождества
синтеза
различия
Р. Ардиго полагал, что
природа вообще не подлежит объяснению
понимание природы дано нам априорно
природа есть универсальный принцип объяснения всего сущего
для объяснения природы необходимо обращение к сверхприродным сферам
Познание Т. Кампанелла описывает как
отчуждение от самого себя
вспоминание врожденных идей
следование общему логосу
божественную интуицию
Активными началами в философии Бернардино Телезио являются
холод и тепло
плотное и разряженное
жидкое и твердое
порядок и хаос
Главная мнимая проблема для Хосе Ортеги-и-Гасета - это проблема
внешнего и внутреннего
рационализма и релятивизма
либерализма и реакционизма
субъективизма и объективизма
По мнению Д. Романьози, мораль, право и политика не могут существовать без
обязательного религиозного вероисповедания
обоснованных законов человеческой природы
культивирования определенных ценностей
соответствующей карательной системы
Леонардо в своей философии в отличие от предшественников делает акцент на
опыте
умозрительном рассуждении
интуиции
аристотелевской физике
В философии Р. Ардиго первейшим и неизменным значением обладает
абстракция
теория
факт
логика
Имманентизм Бруно означает, что
мир вообще не имеет никакого Разума
Разум находится в самом мире
всеобщий Разум непознаваем
Разум находится вне мира
Бернардино Телезио в своей физике отделяет
магическое от божественного
логическое от магического
физическое от божественного
практическое от логического
Алессандро Верри, находясь в Лондоне, восхищался
чистотой улиц
английской терпимостью, антиабсолютизмом, отсутствием интереса к религии
архитектурой
английским педантизмом
Первому моменту развития понятия в теории Дж. Джентиле соответствует
искусство
религия
философия
наука
Д. Джоберти говорит, что объединить все человечество сможет
Италия
Германия
Франция
Англия
Согласно Пьетро Верри людьми движет
коварство
жадность
любовь
боль
Гарантом объективности нашего знания в философии Дж. Джоберти являются объективно существующие
идеи, Бог, бытие
ум и память
окружающий мир
действительность
По мнению Д. Романьози, философия должна использовать метод
эмпирический
психологический
диалектический
трансцендентальный
Из перечисленного: 1) метафизические спекуляции; 2) ситуация; 3) чувства; 4) знания - по мнению Сальваторе Томмази, объективные естественные науки не могут опираться на
2,3,4
1,2,3
1,2,4
1,3,4
По мнению А. Розмини, эмпиризм и кантианский априоризм не в состоянии объяснить
социальные феномены
культурные феномены
духовные феномены
мотивы поведения
Красота в философии Б. Кроче потому является красотой, что
избегает уродства
синтезируется с уродством
вытесняет уродство
содержит в себе уродство
Философия, согласно К. Каттанео, должна заниматься
историей различных человеческих феноменов
изучением духа человека
построением общей абстрактной теории человека
поведением отдельного человека